Advaita

Het einde van de illusie

door drs. Roeland de Looff ©  roeland@dirah.nl

De werkelijkheid is een illusie, zij het een hardnekkige

Einstein

Wetenschappers zijn tot de ontdekking gekomen dat als je steeds dieper kijkt in de materie je uiteindelijk niets over houdt. De kleinste eenheid van materie blijkt uiteindelijk helemaal niet te bestaan.

Dat wij toch vaste materie waarnemen komt door onze zintuigen. Niet alles is zoals wij denken dat het is.

Dat wij onszelf zien als afzonderlijke eenheden komt doordat we ons vereenzelvigen met een gedachtenspinsel dat wordt aangeduid met de term ego. 

Het ego is een geheel van gedachten gebaseerd op herinneringen die zich op een illusionaire manier afscheiden van de eenheid.

Je denkbeelden, je verhaal, je voorkeuren, je verleden, soms zelfs je naam zijn allemaal aan verandering onderhevig.

Gevoelens, ervaringen, lichaamssensaties en gedachten verschijnen tot je. Jij bent de tijdloze en onkwetsbare ruimte waarin die inhouden verschijnen.

Kijk maar bij jezelf. Voordat gedachten verschijnen is er stilte. Als gedachten verdwijnen blijft stilte over.  

De verschijningen veranderen doorlopend, maar de tijdloze ruimte waarin die inhoud verschijnt blijft hetzelfde.

Helaas heeft 'de mind' de neiging om zich te identificeren met de verschijningen. Je zou het proces kunnen vergelijken met het zien van een insect op een muur. Als je een insect ziet dan richt je aandacht zich volledig op dat insect en al het andere dat vergeet je.  

Een andere manier om dit onder woorden te brengen is het verhouding tussen meubels en de ruimte waarin die zich bevinden.

De 'mind' heeft de neiging om zich te richten op objecten (meubels, schilderijen, gordijnen e.d.), maar de ruimte waarin die objecten zich bevinden is veel belangrijker. Objecten kunnen alleen maar verschijnen omdat die ruimte er is. Zonder ruimte kunnen meubels geen plaats vinden.

Alle objecten kunnen slechts verschijnen binnen een ruimte.

Kijk maar hoe dat bij jezelf gaat. Een gedachte (object) komt binnen in de ruimte.

Jij bent niet een veranderlijk object (bijv. een gedachte), maar je het bent tijdloze, onkwetsbare en onveranderlijke  waarin die objecten verschijnen. Als je niet denkt dan is het onveranderlijke zijn er nog steeds.

Het onveranderlijke zijn is het tijdloze, waarin alles verschijnt. Het is het enige wat gedurende je hele leven hetzelfde is gebleven. Je lichaam is veranderd, je meningen zijn veranderd, alleen het onveranderlijke zijn is hetzelfde gebleven. 

Dat tijdloze kent geen problemen, is altijd in rust en onkwetsbaar. Het kent geen oordelen, geen meningen, stress, voorkeuren of afkeuren.   

HET EGO

Wat is het ego?
Het ego is het gevoel een afgescheiden persoon te zijn.

Waar komt dat gevoel vandaan?
Het is iets wat oprijst in de stilte die je bent en daarin wordt waargenomen. Je neemt het waar, net zo als alles (een geluid, een voorwerp, een lichaamssensatie enz.).

Ben ik het ego?
Het ego is een verschijnsel dat wordt waargenomen. Wie je bent is niet het object (wat wordt waargenomen), maar de achterliggende stilte.

Kan het ego bestaan als een afzonderlijk iets?
Stoelen die zich in een ruimte bevinden kunnen slechts bestaan vanwege die ruimte. Zonder ruimte geen stoelen.
Alles kan slechts bestaan vanwege de ruimte waarin het verschijnt, dat geldt ook voor het ego.

Moet er iets gedaan worden met het ego?
Alleen denken wil iets doen met andere gedachten en gevoelens. Het onveranderlijke zijn biedt slechts ruimte.
Een ruimte geeft slechts ruimte aan stoelen, heeft er geen mening over en wil niets doen met de stoelen.

Wat is de kern van het probleem?
Denken dat je het ego bent in plaats van de onveranderlijke ruimte waarin het verschijnt.

RUPERS SPIRA: VIER VIDEO'S OVER ZELFONDERZOEK

Hieronder vier video's van Rupert Spira die ik duidelijk vind.

Een samenvatting:

1. Wij denken een ik (lichaam en mind) te zijn die naar de wereld kijkt.
2. Echter als we kijken naar onze ervaring dan zien we dat we gedachten (mind) en het lichaam en lichaamssensaties ervaren (waarnemen). Net zoals we onze omgeving ervaren.
3. Degene die ervaart heeft geen vorm, is niet beperkt en wordt op geen enkele manier beïnvloed door het ervaarde.
4. Het ervaarde wordt moeiteloos opgenomen in datgene waarin het verschijnt. Het maakt er deel van uit. Je kunt het vergelijken met meubels (het waargenome) die worden opgenomen in een ruimte.
5. Wie we zijn is oneindige, eeuwige (onsterfelijke) en onkwetsbare stilte dat vormen opneemt, maar er niet door wordt beïnvloed.
6. Gedachten zijn slechts één van die vormen. Soms zijn ze er, soms ook niet, ze zijn veranderlijk en verschijnen in de stilte die we zijn.
7. Ons bewustzijn heeft zich dermate gebonden aan gedachten dat we denken dat we dat zijn. Er is sprake van een 'goddelijke hypnose', waardoor we dat denken.  
8. Het enige wat van belang is, is onszelf te dehypnotiseren zodat we de waarheid over onszelf ontdekken. Dat doen we door uit te gaan van onze feitelijke waarneming in plaats van onze aangeleerde interpretatie daarvan.      

Hieronder een link om het verhelderende boek van Rupert Spira te bestellen:

The Transparency Of Things
Rupert Spira

roeland@dirah.nl

Andere verwante pagina's op deze site
pagina's worden in een nieuw scherm geopend zodat je altijd naar dit menu kunt terugkeren

Verlichting

Mijn Blog Advaita

Wetenschap en Non Dualiteit 

Het Ene

Big Bang, een kosmisch ongeluk?

Je Ware Natuur

Wie ben je

Xin Xin Ming: door mij vertaald oud Chinees gedicht over de essentie van Advaita, eenheid en verlichting

Informatie over Non Dualiteits-Astro consult

Astrologie en Advaita

Aanbevolen externe links

Engelstalig

Radiance of being, prachtige pointers (aanwijzingen)

You are dreaming: Wie je bent is puur bewustzijn

Wu wei korte meditatieve uitspraken

Goede beschrijving van Osho over wat het ego precies is en hoe het ontstaat

Gratis Engelstalige ebooks

Gratis ebook living realization van Scott Kiloby. Stap voor stap leidt hij je door het proces om te ontdekken wie je bent.

Nathan Gill: Download het gratis boek Clarity (kies knop download of read Clarity)

Nederlandstalig

Nederlandstalige advaita gedichten

Weteloos, de enige Nederlandtalige site die aan niet weten is gewijd

Een persoonlijke kijk op advaita (knappers.nl)

Aanbevolen boeken

Er zijn vele goede boeken over Advaita. Een boek dat in eenvoudige bewoordingen uitlegt waar het omgaat is de volgende:

Awakening to the Natural State
John Wheeler

"Ga naar binnen toe en zie het pure bewustzijn. Ga naar buiten toe en zie het pure bewustzijn. Het is alomvattend, onveranderlijk, heel, compleet, altijd nieuw en altijd aanwezig. Jij bent DAT en alleen DAT."

John Wheeler

How to Meet Yourself
Waite Dennis

How to Meet Yourself is een prachtig boek wat op een begrijpelijke en goede manier informatie geeft over wat je niet en wat je wel bent. Het boek is een ontdekkingstocht naar het enige dat echt is aan jezelf.
Het boek is Engelstalig wat voor sommigen een belemmering kan zijn. Een Nederlandstalig boek wat een goede inleiding is in deze materie is de volgende:

Ontwaken in de Droom
Leo Hartong

Onversneden advaita die verder gaat dan een inleiding:

Alles en niets
Tony Parsons

©  Het is niet toegestaan om zonder toestemming van Dirah Academie Internationaal materiaal afkomstig uit deze site op wat voor manier dan ook te verspreiden.

Advaita oefening

Waar het bij Advaita omgaat is niet zozeer erover na te denken, maar het te ervaren. Om dit te bereiken volgt hier een oefening. Je ziet een plaatje van een kamer. De vraag is wat het meest belangrijke aan die kamer is? Formuleer eerst je antwoord en scroll daarna een eind naar beneden om mijn antwoord te zien.

Voor het antwoord scroll naar beneden.

Antwoord: Het meest belangrijke aan de kamer is de leegte, de ruimte van de kamer. Als je het bed of iets anders zou weghalen dan is er nog steeds een kamer. Het enige wat zorgt dat de kamer er helemaal niet meer kan zijn is het ontbreken van ruimte. Dan klapt alles in elkaar.

De meeste mensen antwoorden dat het meest belangrijke aan de kamer een voorwerp in de kamer is of de kleur of iets dergelijks. We zijn zo geprogrammeerd om op inhouden (vormen) te letten dat het meest essentiële, de ruimte, het ongemanifesteerde ons ontgaat.

Zo is het ook met onze zelf identificatie. We identificeren ons met vormen (gedachten en gevoelens) maar de ruimte waarbinnen die gedachten en gevoelens zich bewegen ontgaat ons. Het is de ruimte rond de gedachten en gevoelens die we werkelijk zijn, niet de gedachten of gevoelens.

De ruimte rond de gedachten en gevoelens is het pure gewaarzijn.   

Vervolg op deze pagina, de pagina over verlichting

©  copyright Dirah Academie Internationaal roeland@dirah.nl